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东莞的中山国展览没讲完，插了期切尔诺贝利，我也迈入了500万阅读量俱乐部，在去东莞看《战国雄风 - 古中山国文物精品展》之前，我还是建议你先花点时间把前两篇介绍背景的文章看一遍，国宝在东莞 - 烽火戏诸侯你熟悉，但中山国你肯定不熟悉（1）国宝在东莞 - 三起三落的中山国，串起的是整个春秋战国（2）这篇文章不会有太多文字，永远都不会三言两语。主要介绍青铜器。子兹铜圆壶 中山王厝墓入口第一件是子兹铜壶，中山国的铜圆壶都差不多，最大的特点是顶盖上有云形扭，这种扭普遍存在于中山国的各种有盖青铜器上。是子兹给父亲中山王厝写的一篇悼文。王厝和子兹时期的中山国已经处于战国中晚期，铁器的发达使得中山国的青铜器铭文基本都是属于后刻而不是铸造的。这大概也是铜壶样子都类似的原因。也许他们是同时铸造，之后根据需要才在上面刻上不同的铭文。铭文的大意是说燕国内乱，于是中山王厝命令相邦司马赒讨伐燕国，之前的文章里都介绍过。这个壶出土的时候里面装满了清水。胡服俑铜器足 中山王厝墓图片来自网络这是青铜器底座支撑用的足，可能是盗墓贼遗漏下的。符合更新期青铜器的特点。络绳窃曲纹铜壶这个壶有几个特点：是典型的游牧民族的纹饰。2.它的绹索十字节中间是雷纹，雷纹在同期的中原青铜器中几乎绝迹了。3.它的腹部还有圆环4.它的范线错位的有些明显。出土的墓葬规格不算太高。5.这件说明上叫窃曲纹，和正常作为独立大单元重复的窃曲纹完全不一样，更像是蟠螭纹或者蟠虺纹。提链三足铜盆 中山成公墓这种盆属于中山国特色。中山国数代国君都保持着远行打猎的习惯，也正是这种尚武的习惯保持着中山国强悍的战斗力。所以中山国的青铜器大多都有提链，绑绳子的圆环等方便携带移动的设计。兽面纹永远不死。河南博物院馆藏的一件卫国绹索纹壶说明了被游牧民族占领后外来文化对中原文化的影响。这件中山国的青铜器足也反过来受到了中原文化的影响，足上有兽面云纹。中国历史的发展总是落后的文明击败了先进的文明，中国历史和其他国家历史很大不同是，先进的文明虽然被击败但并没有消亡，而是反哺落后的文明最终同化他们。双耳铜扁壶 中山成公墓模仿少数民族骑马时装水或者酒的皮囊，中间凸起的王字型是绑在壶外的皮带。壶身上的圆环应该也是绑绳子用。有柄铜萁 中山成公墓铜炭耙 中山成公墓这两个应该是一套，中间的孔过滤掉小的炭渣，下面这个用来划拉，铜当卢当卢是放在马额头上的一种装饰铜卧兽节约这东西叫节约，就是我们现在说的节约的由来，它是在马络头上连接辔带的一种连接装置。铜马衔马衔是马嚼子，马嘴里咬着的一个横杆，两边出头的地方叫鑣（biao1）鑣连接着绳子罩着马头。再连接到骑手手里的辔带来控制马。想想你家的遛狗绳，少一个嚼子。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。就是整个这一套马嚼子从嘴里到手里的套件，最上面一匹马能看到当卢和节约的位置。图片来自南山博物馆《大象中原》展览。说到马车可以多说点。比如车轮中间穿车轴的那个洞。从衡上再下去叉住马脖子的那个叉子，这两件中山国的金器，后面那个套在轭上。蟠虺纠结纹铜剑 中山成公墓更新期的青铜剑作为礼器的功能已经大大减少，反而让青铜铸造技术又达到了一个新的高峰。蟠虺纠结纹铜剑线图铜铎（duo2）铎是一种大的铃，比其他的各种类似的形象钟铙镈什么的都小得多，里面有舌头。上面用云纹构成了一个兽面纹。中山成公的九鼎传说大禹铸九鼎象征九州，从此鼎成了权利的象征。周公旦指定周礼，西周时期的诸侯都还比较规矩，已经有诸侯国私自使用九鼎。成公时代还在韬光养晦已经偷偷铸了九鼎，应该也不是同一时间铸造的。后期王厝用伐燕缴获的战利品重新铸造的九鼎更大更精美，这个展览只有成公的九鼎。毕竟九鼎都不是随便去一个博物馆能看到的。铜鬲 中山王厝墓带盖子的铜鬲不常见。上面还有云形钮。铜甗（yan3）一种非常古老的蒸煮工具，从陶器演变而来。上面的锅叫做甑（zeng4），下面有腿用来烧火的叫鬲（li4），上甑下鬲叫做甗。这件甗下半部分的鬲也有用来绑绳子的圆环。在博物馆养成用手机从不同角度拍照的习惯，这里能看到甑的底部有个篦子。甑的纹饰上半部分蟠螭纹没什么特别的，蟠螭纹下面虽然被铜绿盖住了一大片，仔细看能看出来竟然是蝉纹。蝉纹是商代常见的纹饰，西周以后很少见。簠（fu3）簠和簋一样都是装粮食的。一般和簋一起使用。中原的簠特征是上下同器，中山国的上面则变成了圆环。铜平盘盖豆用来装酱料或者是调味品的器物，也是很古老的器物，平盘豆也叫铺（pu1），大多数有盖的豆都是深腹，这种平盘还带盖的少见。凤首提梁铜盉（he2）提梁两端是龙头连接盉身，出水的流口设计成凤首。盉是水器，铜扁壶这个壶厉害了。出土的时候里面有翠绿色的液体，这壶2400年前的酒也是中国现存最古老的酒。中山王厝墓里的青铜器里有酒的并不止这一件，展厅里还有一件铜圆壶里出土时也有酒。簋形铜灯如果不看介绍都不知道它竟然是个灯。它的顶盖和器身在背面有个合页连接起来，盖子通过提拉上面的圆环可以翻过去，圆环的把手支在地上起到固定的作用。每节的榫头都不一样以避免装错，这大概都是为了便于出行打猎的时候运输。底座镂空三只蟠龙，足部有三只双身共一头的老虎，还站着两个男俑抬头往上抛桃子戏猴。上层有在树枝间玩耍的猴子，树干上半部分还有一只正在向上缠绕的龙。底座立边横刻：啬夫事斁，线图来自网络椁室铜铺首如果你家有那种老式的绿色铁门。个狮子嘴里有个门环叩门用的”青铜器的铺首绝大多数在壶身上。到了后来普遍出现在各类建筑的门上。这个铜铺首是在中山王厝椁室外侧的，插的侧面有一个王字。展厅内另一件嵌勾连云纹铜方壶的铺首则是青铜器上铺首的典型表现形式，山字形器中山国的标志。一种仪仗礼器。关于中山国的都城我们说过中人城和灵寿城都是城中有山，我们可以想象在鲜虞人立国的时候可能文化有限。磨损的作用，二是增加末端的配种，毕竟纯金制作的套子谁用来上战场。你见过青龙偃月刀的各种图片吗？尾巴上有一大坨东西，就是鐏。金鐏线图这可能是最早的思聪同款。错金银双翼神兽山字形器是中山国的象征，错金银双翼神兽是河北省的象征。错金银工艺繁复精美，神兽姿势矫健，一共出土两对四只，西裤两对头朝右。在河北博物院扩建挂牌之前，前身河北省博物馆的门口左右各有一只这双翼神兽的雕像。现在扩建撤走了，变成两个大屏幕。最后放几个有意思的展品陶人俑拜山人俑立于中间，左右两侧各有3个山型尖椎，这可能是开工前，匠人向山神乞求平安一切顺利的一种象征。跟今天人开工拜神仪式类似。意思是头，意思是瓦的最外部分，瓦当起到防水，保护屋顶木构件以及美观的作用。瓦当和筒瓦其实是分开的。瓦当接着筒瓦，中山国的筒瓦上还插着瓦钉饰。我们总说秦砖汉瓦，其实最早的瓦当出现在陕西周原，西周中晚期的建筑已经有瓦当。所有艺术高峰都不是凭空出现的，一定有一个漫长的发展过程。金丝圈耳环这真的不是弹簧。（shuang3）洗澡搓泥用的。搓澡一时爽，一直搓澡一直爽。镶金龙凤银带钩带钩跟今天皮带扣类似，主要起到的是装饰和彰显身份的作用，所以带钩大多材质很珍贵。石质六博棋盘六博期起源于战国以前，玩法已经失传，至少知道要丢骰子。在秦汉时期达到鼎盛，汉代以后消失。它应该是今天象棋的鼻祖。棋盘是青石板，棋子是水晶。诚然中山三器和四龙mgc铜方案座的缺席有点遗憾。
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